Если человек не знает, куда он плывёт – для него нет благоприятных ветров.
Fountain: Я уже представляю следующие чемпионаты. Две команды выходят на поле, встают в шеренги… играют гимны. Посреди поля стоит постамент, на нем Пауль в аквариуме. Вступительная часть завершена, команды собираются по разные стороны поля. Судья дает свисток и Паулю подают два блюда, он выбирает, победители срывают майки, бегают, орут, радуются и обнимаются.
Профсоюз призвал безработных граждан США принять участие в сборе урожая Профсоюз сельскохозяйственных рабочих призвал безработных граждан США принять участие в сборе урожая. В настоящее время на этих работах по большей части заняты иностранцы, не имеющие легального статуса. По словам президента ПСХР Артуро Родригеса, запись для работы на плантациях открыта в Интернете на сайте tаkeourjobs.org (в переводе – «возьмите нашу работу»).
На сегодняшний день, сообщил Родригес, записалось три человека.
читать дальшеПрофсоюз начал кампанию в ответ на принятие штатом Аризона нового закона, направленного против нелегальной иммиграции. Администрация Обамы подала судебный иск в попытке блокировать этот закон, утверждая, что вопросы иммиграции неподвластны юрисдикции штатов, а являются прерогативой федерального правительства.
Согласно данным министерства труда, нелегальные иммигранты составляют больше половины рабочих, занятых в сельском хозяйстве США. Как заявляет ПСХР, эти люди не отнимают заработок у американских граждан, поскольку те не хотят выполнять полевые работы.
О доброте советских мультфильмов. О доброте советских мультфильмов.
Я долго думал над различиями наших и иностранных мультипликационных фильмов и в свете эти пространных размышлений пришел к интересной мысли: советские мультфильмы вовсе не добры, вопреки расхожему мнению.
Мы не будем брать и обсуждать практически философскую притчу «Ежик в тумане», она вообще за гранью добра и зла, настолько глубокий мультфильм, что в детстве я его немножко боялся, а сейчас просто ненавижу, он вызывает во мне стойкое наркотическое отторжение.
«Ну погоди!» согласитесь, разве это добрый мультфильм? По сути это калька с MGMовского «Тома и Джерри», но перенесенная в советскую действительность с соответствующим колоритом и мессаджем. Заяц – персонаж неопределенного пола, во всех отношениях интеллигентный тип, ни державший в руках ничего тяжелее морковки, но имеющий при этом собственную отдельную квартиру. Явный представитель если не правящей элиты, но явно не от сохи, - постоянно спасается бегством и иногда вредит персонажу – Волку. Волк – полный антагонист зайца – это рабочий: строитель, комбайнер, ныряльщик, тракторист, короче человек тяжелых трудовых будней, которому не чужда выпивка, иногда хулиганство – короче говоря, обыкновенный советский работяга. Живет волк в засранной клетушке общежития, где из всей мебели – стул, стол да старенький телевизор. По сути, весь мультфильм – погоня, в которой представитель одной общественной страты хочет расправиться над представителем чуть ли не классового врага. И главное! – Ни у кого из зрителей не возникает мысли о правомерности подобного сценария. Всем понятно – волк не может не бегать за зайцем. Кроме того, поднимите руки те, кто в детстве сочувствовал волку? Все? – Я тоже сочувствовал. Где в мультфильме мораль? Где доброта? Мультфильм повествует собственно о мести и антагонизме рабочего класса и прочих элит. Причем, рабочего волка - всегда избивают: бюрократы (в виде огромных бегемотов и слонов), всевозможные обличенные мелкой властью дворники, милиционеры и т д. Добрый ли это мультфильм? Конечно - нет.
Второй мультфильм, который каждый из нас видел – это «Вини Пух». О чем, вернее о ком этот мультик? По сути это история о не особо умном, я бы даже сказал тупом, хамоватом и наглом медведе, который либо ходит в гости, чтобы пожрать нахаляву к не менее подлому кролику, либо пытается воровать. Добрый ли мультфильм «Вини Пух» ? Да не особо. Ни одного доброго момента, исключая возвращение никому ненужного кроме самого осла хваста с гвоздем – в мультфильме нет. Основная мораль, преследующая мультфильма – «Если хочешь быть здоров, ешь конину в темноте». Чему учит мультфильм детей? Взаимопомощи? Добру? Нет – он прямо говорит им, если пустой горшок из под мёда, может понадобится кому-то – то лучше его зажилить. Доброта? – Кругом блять сплошная мультипликационная доброта.
«Карлссон, который живет на крыше». О чем мультик? Об типа «дружбе» пожилого летающего мужчины маленького роста без определенных занятий со шведским ребенком. Карлссон постоянно объедает мальчика, ломает его игрушки, подставляет, короче ведет себя, как самый настоящий «друг». Единственный момент, когда он помогает Малышу – это борьба против общего врага – Домомучительницы, которая не выпускает малыша из комнаты, морит голодом и получает деньги за свою «работу по воспитанию мальчика» с родителей. Тут Карлссон, чувствуя конкурента, пытается свести злую, но пожилую и слабую одинокую женщину с ума – очень блять, смешно получается, а главное доброта из всех щелей так и прёт.
«Голубой щенок» … Простите я не буду этот мультик обсуждать, меня точно забанят.
«Маугли» Отличный мультик по отличной книжке. Основная тема – выживание в диких джунглях мальчика, воспитанного волками. (Вы уже чувствуете запахи доброты?). Мультфильм поднимает действительно важные жизненные вопросы, такие как – право сильного, человек – сильнее любого хищника, потому, что не боится огня, невозможность комфортного существования без самки. Ни одного момента проявления «доброты» в мультфильме я лично не заметил, быть может кроме массового геноцида рыжих собак и избиения Шерхана горящим бревном…
Быть может у вас есть еще примеры «добрых» мультфильмов?
Этот клип познакомил меня с Gorillaz. А потом я спрашивал у Марины про кассету с ними, она направила меня к Лиле у которой эта кассета была. И я познакомился с Лилей. А Лиля, потом уже познакомила меня с Оксаной.
Я вообще не особый фан музыки, но прикол в том, что по цепочке, не понравился бы мне этот клип – не было б у меня щас, ни Оксаны, ни семьи, ни Дианы.
Если человек не знает, куда он плывёт – для него нет благоприятных ветров.
Я тут посмотрел среднюю цену по которой покупают баннеропоказы и прикинул что клики по моим баннерам обходятся мне в 3-5 центов. А это дорого.
Так что пока приостановил показы своих баннеров, буду копить показы и продавать. А то приобретать за такие суммы 0-2 посетителей в день как то бессмысленно с учётом, что оных на сайте не одна сотня.
Если человек не знает, куда он плывёт – для него нет благоприятных ветров.
Анархисты заявили о похищении праха Троцкого и превращении его в печенье
В апреле группа анархистов призналась в похищении праха революционера Льва Троцкого с кладбища в Мехико, после чего из останков идеолога троцкизма якобы было сделано печенье.
О своих действиях анархисты сообщили на специальном сайте. По их словам, из склепа, где был похоронен Троцкий, похитили урну с его прахом. После этого из содержания урны было сделано печенье, которое анархисты затем разослали журналистам, организациям троцкистов и анархистским группировкам по всему миру. Чтобы убедить всех в достоверности происходящего, в интернете были размещены фотографии, запечатлевшие процесс взлома склепа.
В сообщении на сайте анархистов сказано, что к печенью прилагалось письмо, в котором разъяснялась суть акции. Члены движения хотели таким образом «расширить поле борьбы, включив в него мертвых персонажей из прошлого, которые держат нас в заложниках в настоящем».
Людям, получившим печенье, предложили выбор: съесть его и тем самым впитать в себя силу врага, либо же преклониться таким образом перед Троцким.
Отметим, акция вызвала противоречивую реакцию в анархистских кругах. Некоторые даже посчитали, что действия этой группы людей наносят ущерб имиджу анархистов.
Как известно, Лев Троцкий был теоретиком и практиком марксизма, идеологом его наиболее крайнего течения – троцкизма. Он считался ближайшим соратником Ленина и одним из главных организаторов Октябрьской революции 1917 года. В 1940 году Троцкий был убит в Мексике агентом НКВД испанцем Рамоном Меркадером, сыном анархистки Каридад Меркадер.korrespondent.net/strange/827197
Ну почему, почему это не стало мемом? "Я сосал соску до 4 лет. Сосал всегда и везде. Перерывы были только во время еды. Без соски я не мог заснуть, у меня было плохое настроение, я плакал и нервничал. Помимо этого детского фетиша у меня был еще один - киса. Кисой я называл серую пуховую шапку, очень приятную тактильно. Без «кисы и сосы» (так я называл их) я не мог существовать, а если меня их лишали, то нормально не могли существовать мои родители. Как только у меня забирали «кису и сосу» я закатывал истерику. И так до четырех лет. Мама пыталась отучить меня разными способами: сначала просто забирала и прятала, потом мазала сосу солью, горчицей и другими неприятными на вкус веществами. Но это не помогало. Мое пристрастие к резиновому изделию было сильней всех неприятных ощущений связанных с его вкусом. Кису мама ничем мазать не пыталась, а просто прятала. Но в конечном итоге я получал их обратно. Но тогда, когда к четырем годам киса стала с трудом налезать на мою голову, а соса в моем рту намекала на мою имбецильность, мама поняла что нужно действовать решительно, но как именно, она не знала. В один прекрасный день к нам в гости приехал мой дедушка, мамин папа. Дедушка был полковником, очень решительным и суровым. До этого момента он не видел меня два с половиной года. И когда я вышел к нему в еле натянутой на голову пуховой, облезшей шапке и с соской во рту - дедушка расстроился. Очень.
Он спросил у мамы в чем собственно дело, на что мама развела руками и пожаловалась, что никто ничего поделать не может. Тогда дедушка подошел ко мне решительным шагом и уверенным движением руки сдернул с меня «кису» и выдернул изо «рта» сосу.
Я стоял и смотрел на него широкими и удивленными глазами, в которых читался вопрос: а в чем собственно дело? В следующую же секунду он убрал шапку и соску за спину и, показав мне пустые руки, сказал: Все! Кису и сосу съела попа!
В возрасте трех с половиной лет я не мог предположить, что дедушка мог спрятать все в своих штанах и я слепо поверил в то, что их действительно съела попа. В эту секунда на моем лице не дернулся ни один мускул, из моих глаз не потекла ни одна слеза, я не издал ни звука. Я молча, в течении минуты, стоял и смотрел на своего дедушку смирившись с тем, что никогда больше не увижу своих «кису и сосу». С тех пор я никогда не вспоминал о них. Я знал, что попа их съела и их не вернуть".